Давид и Голиаф

Караваджо. «Давид и Голиаф» (1601) 
Холст, масло. 110 x 91 см 
Музей Прадо, Мадрид, Испания 

Заказчиком картины был кардинал Сципионе Боргезе. Согласно Библии, Давид и Голиаф были знаменитыми древними героями; один будущий иудейский царь, другой филистимлянский исполин, имя которого увековечено в библейском рассказе о единоборстве Голиафа с Давидом (1 Цар. гл. XVII). Родом из Гефа, Голиаф принадлежал к остаткам древнего исполинского племени рефаимов. Во время войны филистимлян с израильтянами в царствование Саула он наводил ужас на израильское войско. Только у случайно явившегося в стан иудеев Давида достало мужества выступить против этого страшного противника, которого он и поразил камнем из своей пастушеской пращи. По библейскому свидетельству, Голиаф был ростом «шести локтей и пяди», т. е. более четырех с половиной метров. У древних писателей (например, у Плиния) упоминается о людях почти такого же исполинского роста. 

Вооружение Голиафа подробно описывается в Библии. Он с головы до ног был закован в военные доспехи: на голове у него был медный шлем, а туловище было одето в чешуйчатую броню, так что вес брони его составлял около 5000 сиклей меди или более 81 килограмма, а один наконечник его железного копья весил 600 сиклей, т. е. почти 10 килограмм. Меч Голиафа впоследствии хранился при Скинии, как историческая достопримечательность.